Archiwum z dnia: 5 lipca 2018

CHODZIĆ W DUCHU ŚWIĘTYM ,TO NAUCZYĆ SIĘ ROZRÓŻNIAĆ PRAWDZIWE DOBRO

05.07.2018, czwartek

Wyciszenie zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę

Lectio (czytanie) przeczytaj:

Ewangelia według św. Mateusza 13, 24-30

Jezus opowiedział tłumom tę przypowieść:
«Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swojej roli. Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł.
A gdy zboże wyrosło i wypuściło kłosy, wtedy pojawił się i chwast. Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: „Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast?” Odpowiedział im: „Nieprzyjazny człowiek to sprawił”. Rzekli mu słudzy: „Chcesz więc, żebyśmy poszli i zebrali go?” A on im odrzekł: „Nie, byście zbierając chwast, nie wyrwali razem z nim i pszenicy. Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa; a w czasie żniwa powiem żeńcom: Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie; pszenicę zaś zwieźcie do mego spichlerza”».

Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.

Meditatio (powtarzanie)

Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.

Rozważanie – jeśli nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:

  • Rozwój królestwa niebieskiego dokonuje się w sercu człowieka. To nasze serce jest ową rolą z przypowieści o Królestwie niebieskim. Zasiewane jest w naszym sercu dobre ziarno, ale przez skłonność do grzechu również chwast jako zło. Nasze serce to pole walki między dobrem a złem. Jezus mówi wyraźnie, że z wnętrza bowiem, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, nierząd, kradzieże, zabójstwa, cudzołóstwa, chciwość, przewrotność, podstęp, wyuzdanie, zazdrość, obelgi, pycha, głupota. (Mk 7, 21-22). Jak chronisz swoje serce, aby to, co do niego wchodzi – przez telewizję, internet, rozmowy, czytanie – nie rodziło tych grzechów, o których pisze Ewangelista św. Marek?

  • Znamienny jest także chwast w tej przyprzypowieści, albowiem nie da się go na początku odróżnić od prawdziwego ziarna pszenicy. Żydzi nazywają ten chwast zonim, który jest trującym rajgrasem, do chwili pojawienia się kłosów przypominający z wyglądu pszenicę. W rozumieniu judaizmu zonim nie jest innym gatunkiem pszenicy, ale jej zdegenerowaną postacią. W naszym życiu również spotykamy wielu grzecznych i uprzejmych ludzi, a dopiero po dłuższym czasie znajomości dostrzegamy różnice tym, co mówią, zainteresowaniem drugą osobą, chęcią pomocy. Czy potrafisz ujrzeć prawdziwego człowieka poza jego zewnętrznymi manierami, sposobem ubierania się, sposobem mówienia?
  • Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast? Dlaczego Bóg nie rozprawia się z tymi, którzy czynią zło? Skąd bierze się zło w ludziach? Bóg nie jest autorem zła, chwast został zasiany przez Jego przeciwnika – szatana, który jest realnym duchowym bytem. Bóg pozwala aby chwast rósł aż do żniwa. W tym przejawia się Jego cierpliwość wobec każdego człowieka: Bóg nie chce śmierci grzesznika alby by nawrócił się i miał życie (por…). Może nosisz w sobie jakiś żal do Boga, że nie usuwa natychmiast zła, które widzisz wokół siebie?

Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)

Zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Jezu, dziękuję Ci za łaskę rozróżniania prawdziwego dobra po jego owocach. Dziękuję Ci za oczy serca.

Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.

Actio (działanie) Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?