CHODZIĆ W DUCHU ŚWIĘTYM TO DAĆ ODPOWIEDŹ NA NAJWAŻNIEJSZE PYTANIE ŻYCIA
29.06.2023, czwartek , Uroczystość świętych Apostołów Piotra i Pawła
Wyciszenie – zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę, np.: „Duchu Święty, proszę Cię, pomóż mi usłyszeć to wszystko, co Bóg chce mi dziś powiedzieć”.
Lectio (czytanie) – przeczytaj:
Ewangelia wg św. Mateusza 16, 13-19
Gdy Jezus przyszedł w okolice Cezarei Filipowej, pytał swych uczniów: Za kogo ludzie uważają Syna Człowieczego? A oni odpowiedzieli: Jedni za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, jeszcze inni za Jeremiasza albo za jednego z proroków. Jezus zapytał ich: A wy za kogo Mnie uważacie? Odpowiedział Szymon Piotr: Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego. Na to Jezus mu rzekł: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jony. Albowiem nie objawiły ci tego ciało i krew, lecz Ojciec mój, który jest w niebie. Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr [czyli Skała], i na tej Skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie.
Ponawiaj czytanie, aż znajdziesz fragment, który Cię porusza. Zatrzymaj się na nim.
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Czytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.
Rozważanie – jeśli jednak nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:
- Dlaczego akurat w Cezarei Filipowej Jezus zadaje to pytanie? Bo było to miasto, w którym przez wieki czczono wiele bóstw. Przechodziło z rąk do rąk, budowano w nim kolejne świątynie i ołtarze pogańskie. Wreszcie gdy zajęli je Judejczycy, wszystkie świątynie, ołtarze i posągi bożków zostały zburzone. W takiej scenerii, wśród ruin dawnych miejsc kultu, Jezus pyta: za kogo uważają Mnie ludzie i wy – za kogo Mnie uważacie?
- Ciało i krew to semityzm. Oznacza człowieka całego, ale z podkreśleniem jego ograniczoności i strony zewnętrznej – materialnej. Tę naszą ograniczoność przyjmuje na siebie Jezus, gdy mówi: bierzcie i jedzcie, to jest ciało Moje i krew Moja. On w postaciach eucharystycznych jest cały w swoim człowieczeństwie – z ciałem, duszą, umysłem, sercem. Niczego nie odcina, niczego nie ukrywa. Oddaje nam siebie w całości. W całości…. – bierzesz Go takim?
- Szymon rozpoznał Mesjasza, Syna Bożego i nazwał to. Jezus to pochwala, ale przecież potem Piotr się zaparł i potrzebował trzykrotnie wyznać miłość. Z nami jest podobnie – możemy w pełni świadomie i dobrowolnie wyznawać Jezusa, ale nasza wiara się rozwija, zmienia, tak jak zmienia się nasza osobowość i całe życie. Wciąż jesteśmy w procesie, w drodze, nasze przekonania także. Gdy Bóg zapyta: za kogo Mnie uważasz? – nasza odpowiedź może być inna niż rok temu, a ta udzielona za rok inna niż dziś. I nawet powinna być już inna – dojrzalsza, bardziej osadzona, głębsza.
Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)
Teraz zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Spójrzcie na Niego, a rozpromienicie się radością, oblicza wasze nie zapłoną wstydem: Ty jesteś Mesjasz, mój zbawiciel i przyjaciel.
Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.
Actio (działanie) Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?





