CHODZIĆ W DUCHU ŚWIĘTYM Z ŻYCZLIWOŚCIĄ DLA BLIŹNIEGO
07.08.2023, poniedziałek , Bł. Edmunda Bojanowskiego
Wyciszenie – zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę, np.: „Duchu Święty, proszę Cię, pomóż mi usłyszeć to wszystko, co Bóg chce mi dziś powiedzieć”.
Lectio (czytanie) – przeczytaj:
Księga Liczb 11,4b-15
Na pustyni synowie izraela mówili: Któż nam da mięsa, abyśmy jedli? Wspominamy ryby, któreśmy darmo jedli w Egipcie, ogórki, melony, pory, cebulę i czosnek. Tymczasem tu giniemy, pozbawieni tego wszystkiego. Oczy nasze nie widzą nic poza manną. Manna zaś była podobna do nasion kolendra i miała wygląd bdelium. Ludzie wychodzili i zbierali ją, potem mełli w ręcznych młynkach albo tłukli w moździerzach. Gotowali ją w garnkach lub robili z niej podpłomyki; smak miała taki jak ciasto na oleju. Gdy nocą opadała rosa na obóz, opadała równocześnie i manna. Mojżesz usłyszał, że lud narzeka rodzinami – każda u wejścia do swego namiotu. Wtedy rozpalił się potężnie gniew Pana, a także wydało się to złe Mojżeszowi. Rzekł więc Mojżesz do Pana: Czemu tak źle się obchodzisz ze sługą swoim, czemu nie darzysz mnie życzliwością i złożyłeś na mnie cały ciężar tego ludu? Czy to ja począłem ten lud w łonie albo ja go zrodziłem, żeś mi powiedział: Noś go na łonie swoim, jak nosi piastunka dziecię, i zanieś go do ziemi, którą poprzysiągłem dać ich przodkom? Skądże wezmę mięsa, aby dać temu całemu ludowi? A przecież przeciw mnie podnoszą skargę i wołają: Daj nam mięsa do jedzenia! Nie mogę już sam dłużej udźwignąć troski o ten lud, już mi nazbyt ciąży. Skoro tak ze mną postępujesz, to raczej mnie zabij, jeśli darzysz mnie życzliwością, abym nie patrzył na swoje nieszczęście.
Ponawiaj czytanie, aż znajdziesz fragment, który Cię porusza. Zatrzymaj się na nim.
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Czytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.
Rozważanie – jeśli jednak nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:
- Czemu nie darzysz mnie życzliwością? (….) raczej mnie zabij, jeśli darzysz mnie życzliwością (….). Mojżesz jest obciążony grzechami i problemami ludu, który czuje się nieszczęśliwy i w dodatku narzeka. Życzliwość Boga jest dla Mojżesza kluczowa. Dobre relacje z ludźmi, równomierne i zdrowe, są przejawem Bożej życzliwości. Z kim mam takie relacje? Za kogo mogę dziś podziękować Bogu jako za przejaw Jego życzliwości?
- Mojżesz stał się słuchaczem narzekań i czuł, że nie może tego dźwigać. Ostatnio miałam takie doświadczenie. Ktoś ważny dla mnie, a ostatnio bardzo ciężko doświadczany przez życie załamał się i opowiadał mi o swoich planach na samobójstwo. Ogromny ciężar i rozterka – co mam z tym zrobić? Czy udźwignę? Czy powinnam dźwigać tego człowieka? Teraz, gdy czytam to Słowo, wiem już co zrobić. Oto tylko Pan może przemienić to życie, które się komuś rozsypało, a ja mogę tylko słuchać, być przy nim i przyjąć każdy opowiedziany mi ból, wchłonąć jak Jezus wchłania moje bóle. I to jest świadectwo miłości Boga.
- Wszystko, co przyjmuję i dźwigam od innych, trzeba oddawać dalej, oddawać Bogu. Być jak jezioro Genezaret, w które z jednej strony wpływa woda – woda ludzkich opowieści pełnych cierpień – a z drugiej wypływa: w stronę Boga, w modlitwie i oddawaniu Mu wszystkich ciężarów zrzuconych na nas. I w ten sposób, stając się jeziorem Genezaret…. mogę łowić ludzi dla Boga, który kocha i przebacza.
Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)
Teraz zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Obdarz mnie życzliwością, Panie… niech Twoja życzliwość wylewa się przeze mnie na tych, co po omacku szukają Ciebie.
Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.
Actio (działanie) Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?




