Archiwum z dnia: 9 kwietnia 2022

09.04.2022, sobota

Wyciszenie – zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę, np.: „Duchu Święty, proszę Cię, pomóż mi usłyszeć to wszystko, co Bóg chce mi dziś powiedzieć”.

Lectio (czytanie) – przeczytaj:

Ewangelia według św. Jana 11, 45-57

Wielu spośród Żydów przybyłych do Marii, ujrzawszy to, czego Jezus dokonał, uwierzyło w Niego. Niektórzy z nich udali się do faryzeuszów i donieśli im, co Jezus uczynił.
Arcykapłani więc i faryzeusze zwołali Sanhedryn i rzekli: «Cóż zrobimy wobec tego, że ten człowiek czyni wiele znaków? Jeżeli Go tak pozostawimy, to wszyscy uwierzą w Niego, a przyjdą Rzymianie i zniszczą nasze miejsce święte i nasz naród». Wówczas jeden z nich, Kajfasz, który w owym roku był najwyższym kapłanem, rzekł do nich: «Wy nic nie rozumiecie i nie bierzecie tego pod rozwagę, że lepiej jest dla was, aby jeden człowiek umarł za lud, niżby miał zginąć cały naród».
Tego jednak nie powiedział sam od siebie, ale jako najwyższy kapłan w owym roku wypowiedział proroctwo, że Jezus ma umrzeć za naród, i nie tylko za naród, ale także po to, by rozproszone dzieci Boże zgromadzić w jedno. Tego więc dnia postanowili Go zabić.
Odtąd Jezus już nie występował otwarcie wśród Żydów, tylko odszedł stamtąd do krainy w pobliżu pustyni, do miasta zwanego Efraim, i tam przebywał ze swymi uczniami.
A była blisko Pascha żydowska. Wielu przed Paschą udawało się z tej okolicy do Jerozolimy, aby się oczyścić. Oni więc szukali Jezusa i gdy stanęli w świątyni, mówili jeden do drugiego: «Jak wam się zdaje? Czyżby nie miał przyjść na święto?»
Arcykapłani zaś i faryzeusze wydali polecenie, aby każdy, ktokolwiek będzie wiedział o miejscu Jego pobytu, doniósł o tym, by można było Go pojmać.

Ponawiaj czytanie, aż znajdziesz fragment, który Cię porusza. Zatrzymaj się na nim.

Meditatio (powtarzanie)

Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Czytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.

Rozważanie – jeśli jednak nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:

• Spektakularny cud, którego dokonuje Jezus czyli wskrzeszenia nieżyjącego od kilku dni Łazarza jest bezpośrednią przyczyną wydarzeń opisywanych w tym fragmencie Ewangelii. Cud, który odbił się ogromnym echem nie tylko w Betanii (miejscowości rodzinnej Łazarza) ale również w Jerozolimie. Informacja o cudzie dociera również do Sanhedrynu – najwyższej, żydowskiej instytucji religijnej i prawnej tamtych czasów, której członkami byli kapłani sprawujący obrzędy religijne w Świątyni oraz przywódcy i członkowie ruchów religijnych takich jak faryzeusze, saduceusze i esseńczycy. Wśród Sanhedrynu byli członkowie, którzy nie uwierzyli w Jezusa jako Mesjasza (np. kapłan Kajfasz) oraz Ci, którzy byli faryzeuszami i uwierzyli w Jezusa jak Józef z Arymatei, Nikodem, Łazarz, Gamaliel (nauczyciel Apostoła Pawła). Tych, którzy uwierzyli była mniejszość. Wydaje się, że najważniejszym celem istnienia instytucji religijnej jest prowadzenie ludzi do Boga. Tymczasem większość członków Sanhedrynu wydała wyrok śmierci na Jezusa – zapowiadanego Mesjasza, Emanuela – „Boga z nami”.
• Cóż zrobimy wobec tego, że ten człowiek czyni wiele znaków? Jeżeli Go tak pozostawimy, to wszyscy uwierzą w Niego, a przyjdą Rzymianie i zniszczą nasze miejsce święte i nasz naród – Jakaż kłamliwa propaganda. Polityczne argumenty instytucji religijnej, które wskazują w Jezusie wroga, przez którego może zginąć naród i instytucje religijne. Czy dzisiejsza wojna w Ukrainie nie jest wynikiem tych samych argumentów? Kłamliwej propagandy, w której niewinny kraj staje się wrogiem a argumenty jednoczenia i wyzwalania narodu stają się przyczyną zabijania ludzi? Czy zanim wybuchła wojna to przez wiele lat kłamliwą propagandą nie zabito Boga w sercach ludzi z narodu agresora? Gdzie podziały się najważniejsze instytucje religijne tego narodu, których celem powinno być prowadzenie ludzi do Boga?
• Jakie są Twoje prawdziwe powody przynależności do kościoła, ruchu religijnego czy instytucji religijnej? Czy ta przynależność nie wiąże się z korzyściami jakie możesz uzyskać? Korzyściami politycznymi, materialnymi, wizerunkowymi czy emocjonalnymi? Czy badasz swoje serce, do czego prowadzi Cię przynależność do instytucji i ruchów religijnych? Czy samo uczestnictwo w takim ruchu nie powoduje, że czujesz się lepszy od innych? Czy są inne argumenty niż wejście w osobistą relację z Jezusem i życie jego nauką?

Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)

Teraz zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Jezu, proszę Cię nie dopuść aby moje motywacje religijne były przyczyną oskarżania innych ludzi.

Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.

Actio (działanie) Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?