Archiwum z dnia: 25 listopada 2013

24.11.2013, niedziela, Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata

Wyciszenie – zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę

Lectio (czytanie) – przeczytaj:

Ewangelia św. Łukasza 23,35-43 

Gdy ukrzyżowano Jezusa, lud stał i patrzył. Lecz członkowie Wysokiej Rady drwiąco mówili: ”Innych wybawiał, niechże teraz siebie wybawi, jeśli On jest Mesjaszem, Wybrańcem Bożym”.

Szydzili z Niego i żołnierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, mówiąc: ”Jeśli Ty jesteś królem żydowskim, wybaw sam siebie”.

Był także nad Nim napis w języku greckim, łacińskim i hebrajskim: ”To jest król żydowski”.

Jeden ze złoczyńców, których tam powieszono, urągał Mu:

”Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie i nas”.

Lecz drugi, karcąc go, rzekł: ”Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą karę ponosisz? My przecież sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale On nic złego nie uczynił”.

I dodał: ”Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa”.

Jezus mu odpowiedział: ”Zaprawdę powiadam ci: Dziś ze Mną będziesz w raju”.

zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.

Meditatio (powtarzanie)

Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.

Rozważanie – jeśli nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:

• Ø Jezus Chrystus, nasz Król, jest inny, niepodobny do władców tego świata. Wyznajemy Go jako Króla Wszechświata, panującego w chwale, na którego Imię zgina się każde kolano istot niebieskich i ziemskich i podziemnych (por. Flp 2,5-11). Ale nie bez przyczyny dzisiejsza Ewangelia pokazuje nam Jezusa Chrystusa Króla na krzyżu. Jego królowanie zaczyna się od posłuszeństwa Ojcu, aż do śmierci – i to śmierci krzyżowej. Uniżenie Jezusa prowadzi do wywyższenia. Czy zgadzasz się na takiego Króla? Czy chcesz być w Jego królestwie gdzie do chwały idzie się przez krzyż?
• Ø Ludzie będący świadkami męki Jezusa przyjmują różne postawy. Gdy ukrzyżowano Jezusa, lud stał i patrzył ‑  większość jest obojętna, zachowuje dystans, patrzy na dokonujące się dzieło odkupienia, ale jest to dla nich widowisko, coś co ich osobiście nie dotyczy.
• Ø Jeśli Ty jesteś królem żydowskim, wybaw sam siebie. Inni szydzą z Jezusa, odrzucają z pogardą Króla, który daje się tak bardzo poniżyć, choć pewnie wielu z nich wołało „Hosanna” w czasie Jego triumfalnego wjazdu do Jerozolimy. W każdej Eucharystii uobecnia się to samo dzieło odkupienia. Stoisz i patrzysz, czy otwierasz serce i dajesz się zaprosić do stołu w Jego Królestwie?
• Ø Inną postawę niż większość świadków przyjmuje jeden z ukrzyżowanych złoczyńców. W umęczonym Jezusie dostrzega Króla, Mesjasza, który ma moc go ocalić, chociaż stojący pod krzyżem szydzą, że nie potrafi ocalić samego Siebie: Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa. Dzięki odkupieńczej Męce i Zmartwychwstaniu naszego Pana mamy wstęp do Jego Królestwa, o czym przypomina nam św. Paweł w pierwszym czytaniu: On uwolnił nas spod władzy ciemności i przeniósł do królestwa swego umiłowanego Syna, w którym mamy odkupienie – odpuszczenie grzechów (Kol 1,13-14). Czy przyjmujesz to jako niezasłużony i darmowy dar łaski wielkodusznego Króla dla grzesznika, który sam z siebie przez grzech zasłużył na śmierć?

Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)

Zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa.

Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.

Actio (działanie)

Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia  jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?