Archiwum z dnia: 20 marca 2024

20.03.2024, środa

Wyciszenie – zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę, np.: „Duchu Święty, proszę Cię, pomóż mi usłyszeć to wszystko, co Bóg chce mi dziś powiedzieć”.

Lectio (czytanie) – przeczytaj:

Księga Proroka Daniela 3, 14-20. 91-92. 95

Król Nabuchodonozor powiedział: «Czy jest prawdą, Szadraku, Meszaku i Abed-Nego, że nie czcicie mojego boga ani nie oddajecie pokłonu złotemu posągowi, który wzniosłem? Czy teraz jesteście gotowi – w chwili gdy usłyszycie dźwięk rogu, fletu, lutni, harfy, psalterium, dud i wszelkiego rodzaju instrumentów muzycznych – upaść na twarz i oddać pokłon posągowi, który uczyniłem? Jeżeli nie oddacie pokłonu, zostaniecie natychmiast wrzuceni do rozpalonego pieca. Który zaś bóg mógłby was wyrwać z moich rąk?» Szadrak, Meszak i Abed-Nego odpowiedzieli, zwracając się do króla Nabuchodonozora: «Nie musimy tobie, królu, odpowiadać w tej sprawie. Jeżeli nasz Bóg, któremu służymy, zechce nas wybawić z rozpalonego pieca, może nas wyratować z twej ręki, królu! Jeśli zaś nie, wiedz, królu, że nie będziemy czcić twego boga ani oddawać pokłonu złotemu posągowi, który wzniosłeś». Na to wpadł Nabuchodonozor w gniew, a wyraz jego twarzy zmienił się w stosunku do Szadraka, Meszaka i Abed-Nega. Wydał rozkaz, by rozpalono piec siedem razy bardziej, niż było trzeba. Mężom zaś najsilniejszym spośród swego wojska polecił związać Szadraka, Meszaka i Abed-Nega i wrzucić ich do rozpalonego pieca. Król Nabuchodonozor popadł w zdumienie i nagle powstał. Zwrócił się do swych doradców, mówiąc: «Czyż nie wrzuciliśmy trzech związanych mężów do ognia?» Oni zaś odpowiedzieli królowi: «Oczywiście, królu». On zaś w odpowiedzi rzekł: «Lecz widzę czterech mężów rozwiązanych, przechadzających się pośród ognia, i nie dzieje się im nic złego; czwarty wyglądem przypomina anioła Bożego». Nabuchodonozor powiedział na to: «Niech będzie błogosławiony Bóg Szadraka, Meszaka i Abed-Nega, który posłał swego anioła, by uratować swoje sługi. W Nim pokładali ufność i przekroczyli nakaz królewski, oddając swe ciała, aby nie oddawać czci ani pokłonu innemu bogu poza Nim».

Ponawiaj czytanie, aż znajdziesz fragment, który Cię porusza. Zatrzymaj się na nim.

Meditatio (powtarzanie)

Przeczytaj 2-3 razy fragment, który Cię poruszył. Czytaj go powoli, delektując się każdym słowem. Pytaj siebie: „Co Bóg mówi do mnie?”.

Rozważanie – jeśli jednak nie znajdujesz fragmentu, który Cię porusza, możesz skorzystać z pomocy poniższego rozważania:

• Każdy z nas prędzej czy później zostanie postawiony przed jakimś posągiem bożka, aby oddać mu pokłon, gdyż władzy często nie wystarcza panowanie nad gospodarką czy nawet ingerencja w życie społeczne, ale próbuje ona sięgać sumienia. Historie biblijne objawiają przeróżne doświadczania w życiu ludzkim i ukazują drogę wyjścia. Kluczem zrozumienia zwycięstwa Szadraka, Meszaka i Abed-Nego jest ich postawa związana z wiarą w Boga żywego i wierność temu Bogu: «Nie musimy tobie, królu, odpowiadać w tej sprawie. Jeżeli nasz Bóg, któremu służymy, zechce nas wybawić z rozpalonego pieca, może nas wyratować z twej ręki, królu! Jeśli zaś nie, wiedz, królu, że nie będziemy czcić twego boga ani oddawać pokłonu złotemu posągowi, który wzniosłeś». Jak reagujesz na sytuacje, w których jesteś zmuszany do nieuczciwości, nielojalności, kłamstwa czy zgody na przyjęcie wartości, których nie podzielasz, wartości, które mogą łamać twoje sumienie? Co jest twoim piecem ognistym?
• Szadrak, Meszak i Abed-Nego ponoszą konsekwencje swojego sprzeciwu wobec króla – na to wpadł Nabuchodonozor w gniew, (…) Wydał rozkaz, by rozpalono piec siedem razy bardziej, niż było trzeba. Mężom zaś najsilniejszym spośród swego wojska polecił związać Szadraka, Meszaka i Abed-Nega i wrzucić ich do rozpalonego pieca. Młodzi bohaterowie biblijni zapłacili cenę za wierność Bogu żywemu. Zawsze płaci się cenę za wierność. Każdy z nas może zapłacić swoją bolesną cenę za wierność Bogu żywemu. Dla jednych będzie to wyrzucenie z pracy. Dla innych odrzucenie, a dla jeszcze innych zdegradowanie z zajmowanego stanowiska, ostracyzm środowiska, wyśmiewanie. Jaka jest twoja cena wierności Bogu żywemu? A może nie musisz jej płacić, bo się dostosowujesz, nawet wbrew sumieniu?
• Kluczem do wyjścia bez szwanku z rozpalonego pieca było najpierw przepraszanie za swoje grzechy i grzechy ludu, następnie błogosławienie Bogu żywemu. Tak bowiem zachowują się ludzie wiary w swoim nieszczęściu czy utrapieniu. Prorok Daniel podaje tekst ich pięknej modlitwy: Błogosławiony jesteś, Panie Boże naszych ojców – pełen chwały i wywyższony na wieki. Błogosławione niech będzie Twoje imię pełne chwały i świętosci – chwalebne i wywyższone na wieki. (Dn 3, 52) To początek ich pięknego hymnu błogosławiącego Boga żywego. Jak zachowujesz się w sytuacjach granicznych, bez wyjścia, pełnych bólu? Czy Twoja reakcja jest reakcją człowieka wierzącego wiarą biblijną?

Oratio (modlitwa) i contemplatio (trwanie w obecności Boga)

Teraz zanieś przed Oblicze Boże to, co cię poruszyło w czasie rozważania. Może to być modlitwa przeproszenia, prośby, dziękczynienia, uwielbienia. Możesz modlić się tak: Jezu, dziękuję Ci, że uczysz mnie reakcji na trudne chwile w moim życiu. Dziękuję Ci za przykład i wiarę trzech młodzieńców z księgi proroka Daniela.

Gdy zabraknie ci słów w modlitwie, to trwaj całym sobą przed Panem bez słów.

Actio (działanie) Czy przez rozważany fragment Bóg skłania cię w sercu do podjęcia jakiegoś konkretnego działania, jeśli tak to jakiego? Pytaj siebie: Co mam zrobić? Jak to zrobić? Kiedy to zrobić?